«Иль сам ты должен мужем ратным слыть, иль на службе у мужа ратного быть»
Слова советника Президента республики Абдуджаббора Рахмона по поводу активизации интеллигенции в социальных сетях нашли широкий отклик и резонанс среди читателей виртуального пространства. Впервые, открыто и прозрачно высказано мнение о том, что интеллигенция, как передовая часть общества должна выразить потребности народа и делать всё от него зависящее во имя укрепления и процветания государственных устоев страны. Творческая интеллигенция многое делает, чтобы общество приобрело навыки совместного проживания, чтобы каждый гражданин гордо и с высоко поднятой головой отстаивал национальные интересы. И высказывания советника Президента ничто не иное, как открытая и явная популяризация гражданской позиции представителей интеллигенции, которая наверняка нацелена на развитии основ государства и институционализации гражданского общества.
Правильно подчеркнуто, что недоброжелатели во все времена были в меньшинстве, так как, отрываясь от истинных нужд народа, они не осознавали пагубность разного рода информационных атак, направленных на дестабилизацию общей обстановки.
К примеру, когда в 90-е годы Партия исламского возрождения объединяя под лукавыми лозунгами некоторую часть интеллигенции, она подтолкнула общества на раскол и противоборство. А страна же вышедшая из состава СССР, прежде всего, нуждалась в объединении, в укреплении армии и государственных структур. Вместе этого, при негативной роли членов ПИВ, республика увязла в опасной геополитической игре, где иноземцы творили чудачество и беспредел. В то время толика части интеллигенции, охмуренная религиозной идеей, танцевала под дудку радикалов, не осознавая догматизм и вычурность лозунгов, дорого обходивших безопасности страны.
Как знаток деятельности политических партий на постсоветском пространстве могу с уверенностью сказать, что Партия исламского возрождения с истоков возникновения шла в разрез с истинными интересами простого народа-труженика, таджика-горца, представителя интеллигенции. Чтобы не быть голословным приведу пример. Всем известно, что более 70% народа Таджикистана составляет сельское население и живёт на селе, следовательно, эти ареалы наименее подвержены урбанизации. Эксперты с учётом признаков и свойств подобных обществ в совокупности называют их традиционными, так как на этом отрезке географического пространства изменения происходят постепенно, зигзагообразно и порой не гладко.
ПИВ, как ячейка «братьев – мусульман» в таджикском обществе распространила практику нетерпения к иноверцам; тотальное недоверие к грамотному человеку; насаждение культа «отсталого муллы» в противовес учёных, интеллигенции, врачей, прогрессивных женщин и пассионарной молодёжи… Дело доходило до абсурда. Апологеты ПИВ объявляли людей, работающих в госструктурах, врачей и учителей еретиками, их панихида согласно канонам трактованного «ислама» объявлялась непозволительной.
Следовательно, мы всецело поддерживаем мнение А.Рахмона. Хвала ему и честь!
Солмон Русланов, от имени студентов-уроженцев Таджикистана, обучающихся в европейских вузах.